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*近阅读了《中国古典家具》杂志总编邓雪松的一篇文章，文章中把收藏红木家具分为六个境界写的非常好，细细想来，颇觉有理 ，特地转载已供大家参考……**个境界 ，刚开始接触的红木爱好者们并不了解红木家具，甚至处于茫然的状态。
站在一个**外行的角度，看着种类繁多、材质各异的红木家具，不知道哪种更适合自己，而这种带着文艺的收藏，却又能给人一种精神上的满足。
这个时期的爱好者购买的目的就是为了拥有或者投资，享受这种占有的快乐。这个级别的人前几年比较多，一下手就是一大批，甚至去一个卖场将黄花梨家具全部扫光，这种行为名为收藏，实为扫货。这个境界还只能说是对红木家具感兴趣的初学者。
第二个境界 ，当接触过一段时间的红木家具之后，人们对其也多了几分了解。在货比三家的选购过程、***的使用以及对红木家具历史文化的“补习”下，人们对红木市场、以及红木家具市场的行情掌故都略知一二。
譬如：红木市场的缅花多少*;哪里的花梨木*香;一件明式风格的花几是模仿哪件旧藏的家具……这些趣闻轶事都能被当做一个个“八卦”，流传在红木爱好者的圈子里。恭喜，你已经“入门”了。
第三个境界 ，当人们了解红木家具市场的行情掌故之后，就会对忍不住提高对红木家具的质量要求，于是就慢慢学会了辨器识物。当然，到了这个境界，就已经是**玩家或**的级别了。
红木家具的器型风格多沿袭传统家具，因此还需要对于传统家具的相关文化知识做个系统的了解和研究，例如榫卯结构、纹饰名称、材质辨别、风格流派等等都比较熟悉。如今围绕辨器识物的论文和话题以及争论都很多，而进一步往下深入探讨的很少。
家具的审美欣赏，不仅让文化底蕴相对薄弱的工匠师傅面临阻碍，也使得一些文化积累深厚的**学者和名人同样无法入门。审美眼光不是花高价可以买到的，也不是高学历文凭就可以证实的。懂了，一眼看过去就全知道，不需要思索推理和反复论证。不懂，讲了千百遍同样没法领悟和了会于心，这一点和参禅悟道有些相似。
投稿作者：孤芳不自赏46
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