从建筑学角度看,家具是人在生活环境空间搭成配合的道学,这是一种比较形而上、物我关系的说法。长辈所留传下来的家具,在物我之间已经有很深的感情,人们欣赏、把玩自己的家具,这就是一种情感的体现。如何设计与**出有品位、有市场的新中式家具?可以从情景营造的三个主题来谈。
**,家具人怎么谈家具。家具人之间讨论问题都是向内看的。在讨论“中式家具”“ 新中式家具”“ 新中式红木家具”时,让家具从业人员既要继承传统又要创新,这需要一个长期的准备过程,需要大量的积累。包括家具的审美,东西方在家具审美上不一样,中国人看家具有历史、品术,有自己的一套方法。
第二,谈中式的商业价值。做经济的人要做好两个字——“去”和“服”,对应的就是“吸引力”和“影响力”。中国家具的几个优势,是需要保持和继续学习的。*先是学习历史文化,很多人把历史文化理解成多种形式,而归结为一种其实就是慢生活的方式,包括生活中的仪式感,家具和人之间的文学性、互动性等。历史文化里的慢生活,人们不会浮躁地使用珍贵的红木家具,而是通过茶、画、香等增添文人闲趣。其次是造型结构,要做中式,或者在中式里找到一个新途径,红木家具的榫卯结构、多种象征意义的图腾,这些是中式家具不可拔除的根。*后是职业精神,智慧,特别是勤奋、执着的精彩,让我们为之动容。匠意美、材料美、结构美、加上风雅,这是欣赏家具的四个角度。现在家具要做到消费者信任很简单,但是要做到消费者信赖,就需要家具人不断去学习和探索。
第三,谈创作的主旋律。做家具*先要认清楚自己的定位。现在很多产品随时都在改良,但很多修正其实是没有经过深思熟虑的,用一种毛躁的生产方式去倡导慢生活,这当然是不可行的。每一个当代家具的都有它的前代,怎样和老祖宗传承了几**的“明式”品牌合作?怎样在古意中创新?新中式是动态的,时刻都处在变化之中,明式圈椅、玫瑰椅这些**的家具值得学习,但古人的创意和想法在现代也不一定**适用。在时代的定义里,根据当代人的价值取向、艺术趣味打造出一个家具品牌风尚,才能撬动时代的主旋律。
在这个主旋律中,消费者需要具备一定的消费水平和文化认知,这些企业可能帮不上忙。但企业有一点可以做到,就是把品味卖给他们,把家具品味核心的工匠精神和手艺卖给消费者。
无论是引导,还是做有品位的家具,都很重要,家具人需要不断学习,以在这两者中找到平衡。
投稿作者:孤芳不自赏46
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