《思美人》中在楚怀王的朝堂之上,除了一众男性大臣之外,“大楚巫”是**的女性,女子能上朝足见其“大楚巫”的地位。为什么楚国如此好巫鬼?据悉,是因为楚怀王笃信巫术。
在古代楚地的民俗文化中,“巫术”尤其盛行,故有“楚人崇巫”之说。而在楚地风俗中,可以实现此岸与彼岸、神人沟通的交往只有巫。而《离骚》中的屈原正是借用楚地巫文化中的神人沟通功能,以巫的身份实现内心痛苦的倾诉,以得到苦难现实的解脱。
《汉书地理志》在记载汉时楚地风俗时有云“信巫鬼,重淫祀。而汉中淫失(佚)枝柱,与巴蜀同俗”。《史记封禅书》亦言“九天巫祠九天”。屈原时代,楚王也“隆祭祀,事鬼神,欲以获福助”。由此可以推知其时楚地巫风之盛。
楚地巫术之所以盛行,亦是楚人对高山大川所产生的自然崇拜所使然。高山有猛兽,大川起洪水,洪水猛兽是古人常遭遇的祸患,因而人们希望借巫术以自保。这在今人看来,似乎可笑,但在当时,却是历史发展的必然。
投稿作者:孤芳不自赏46
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