民国成立前夕孙中山与宋教仁之间的分歧

1911年12月26日晚间，在上海的同盟会一应重要头目，会聚于孙文的寓所，商讨组织临时**问题。怪了，这样一个问题，为什么可以由同盟会内部关起门来讨论很简单，因为此时各省军**派出来(注意，不是选出来)的代表，基本上清一色都是同盟会员。既然如此，组织临时**一定程度上也就成了同盟会的“家务事”。

至于立宪派之所以把大权“拱手相让”，一方面是立宪派大佬张謇等人并不看好这个即将成立的“临时**”，另一方面则是当时大多数人都未能免俗的一个心理——革命吗，自然由革命党牵头。倒是革命党的另一位大佬章太炎，对此等门户之见很是不满，他此前致信黄兴，说“革命军兴，革命党消”，又谓“**为公，乃克有济……以革命党人召集革命党人，是欲以一党组织**，若守此见，人心解体矣”。

然而，黄兴等人并没有接受章太炎的意见。不过，尽管同盟会的大佬们关起门来“念经”，还是出乎意料地产生了严重的分歧，并且影响深远这一分歧主要产生于孙文与宋教仁之间。对于孙文提出的临时***脑不称大元帅，而直接选举大总统，大家都无异议，而且大家一致同意推举孙文任*届(临时)大总统。但是，接下来，关于**的组织方案，同盟会的几位大佬之间，就持有着**对立的看法。

宋教仁主张采取内阁制，并当场陈述了总统制可能出现的多种弊端。他还指出，实行内阁制，“则总统**上之权力至微，虽有野心者，亦不得不就范”。宋教仁所谓“野心者”虽未指名道姓，实暗指袁世凯，他深知当时形势，南北统一后的***脑，恐怕“非袁莫属”，着眼长远，以内阁制为宜。孙文则主张采取总统制，不设总理。他说：“内阁制乃平时不使元*当**之冲，故以总理对国会负责，断非此非常时代所宜。

吾人不能对于唯一置信推举之人，而复设防制之之法度。余亦不肯徇诸人之意见，自居于神圣赘疣，以误革命之大计。”会议上为此争论了很长时间也没有定论。公平地说，总统制与内阁制确实各有长短，不可一概而论，而应该应时应地制宜，但却不能“应人制宜”，所以，孙文的理由是很成问题的。遗憾地是，革命党的多数骨干，此时并未能如宋教仁般具有远见，在孙文的坚持下，尽皆赞同总统制。后来，眼见袁世凯要上台，又企图改为内阁制，*鼠两端，信用大失。

宋教仁心目中的*任内阁总理人选黄兴，也不愿和孙文唱反调，反而力劝宋教仁取消提议。宋教仁不得已，只好保留意见，暂时搁置这一分歧。三天后，也就是12月29日上午，17省代表会议于南京召开，正式选举中华**临时大总统。选举前，浙江代表、大会主席汤尔和致词，他说这次选举是“中国4000年来历史别开生面”。确实，靠投票的方式选出***脑，这在中国历史上，还是第一次。

投稿作者：孤芳不自赏46