贵州美景--圆通寺

圆通寺，坐落于安顺城区西南隅西秀山下，始建于元至正十一年(公元1352年)， 是一组气势恢宏的寺庙建筑群，为**文物保护单位。

安顺地处黔中要津，辐辏八方，各种文化在这里交融并存。儒、释、道、回、天主、**诸教弥漫其间。城围九里三分之内，大小庙宇庵堂林林总总不下数百，实为滇黔都市之冠。

安顺庙宇庵堂虽多，但论及资历、造端及其影响，除文武二庙、城隍庙外，当数圆通寺、崇真寺、东岳庙为*，号称安顺三大寺院。三大寺院中，又以圆通寺为长。

圆通寺为安顺城始建前建筑之一，初建时规模较小，仅一门一院一殿而已，供奉圆通观音大士。明洪武十四年(公元1381年)，颍川侯傅友德奉旨率30万大军征南，先锋顾成下普定(元普定府，在今羊武乡洗马塘)，擒安锁(普定土知府)，圆通寺遂毁于兵戎。明洪武***(公元1385年)，因朱明皇帝当过和尚之故，明朝廷发帑敕刘基(刘伯温)、沐英、康茂才于全国兴建寺庙。明永乐六年(公元1408年)，时任五军都督府左军都督、封镇远侯镇守贵州的顾成对圆通寺进行了大规模的扩建重修，奠定了圆通寺占地三十亩、三进两殿一楼、屋宇百间的宏敞规模。

时过60余年，至明天顺初，圆通寺“风雨摧圮，不*非一日矣”。天顺四年(公元1461年)冬，监军领内侍太监、镇守贵州的郑钟，奉上命统兵征讨西堡(今普定县沙家马场)，出征之时于圆通寺废墟祝祷，告曰：“此行，用师告捷，凯旋吾当葺之。”既捷班师，郑钟即捐资倡修，普定卫官属“乐为之助”，郑钟又购买数亩庙田供寺僧衣食用度。

重修后的圆通寺造端宏大，殿宇巍峨。山门五间为悬山顶建筑，中门高耸，左右略低，门外额曰：“圆通古寺”，内题曰：“黔境**山”，传均为四平侯沐英所书，字三尺见方，雄奇浑厚，显颜字风骨。山门内塑四大天王，或擎伞或执蛇或仗剑或弹琵琶分列左右，身高丈五，蓝面金身，峥嵘威严。

进门一院略狭，有宫墙左右直接前殿厢房。院宫墙右有门别通一院，有厅房数间为香客房。前殿亦五间，原为接引殿，供接引佛，后改韦驮殿，铸韦驮铜像一尊，高丈二，造型生动，威武雄奇。又塑诸天菩萨五百罗汉于壁龛，其造型情态各异，非俗手可比。前殿有两厢两庑，各为禅房、香堂，亦宽敞明亮。

前殿后一院甚宽，宫墙沿前殿厢房左右连接大殿两庑。大殿为九楹，为圆通寺原观音殿，亦是该寺主殿。歇山式飞檐屋顶，高大宏阔。左右两庑各五间，高与殿齐。大殿额曰：“大雄宝殿”，为清道光元年(公元1850年)重修时安顺知府常恩手书。殿中塑大佛三尊，中为释迦牟尼佛，左为药师佛，右为阿弥陀佛(接引佛)。每尊佛像高二丈余，皆金身彩塑。其殿后缘高可五丈，阔三丈有奇。边为*焰形状，连贯龙凤万花，诸天罗列，五彩翠然，诚*观也。佛前侍立之阿难、迦叶0，皆丈六金身。大佛左右两旁须弥座中，塑十八罗汉，彩绘金身，形态生动，惟妙惟肖。殿中塑像造型精巧，线条流动，衣纹飘逸，神采飞扬，为当时西南诸省、府、州、县雕塑彩绘之上品，声名远播沿海及东南亚。一时香*鼎盛，善男信女纷至沓来，誉为西南及东南亚佛教圣地，沐英所题“黔境**山”诚不虚妄。

大殿左厢悬铜钟一，为明时所制。

大殿后又一院，左右各有厢房、厅房五间，为方丈、住持所居。寺僧为临济正宗，其衣单香灯之供仰给，有寺庙庄田租谷及善男信女之香*。左右厢房、厅房直接后殿，后殿即观音楼，又称“大悲阁”。观音楼为三层歇山式飞檐建筑，与城中诸楼阁攒尖式飞檐大为不同，唯此*一。楼后多古柏，极清幽雅静。“大悲阁”与西秀山之间有一井，名“洗心井”，由此而登西秀山。山北有洞名“黑风洞”，久封闭，传说洞中有乌龙出没，祸及人殃，故建寺以镇之。

圆通寺历经明清两个朝代，多次由僧人戒章、圆经、深恒、悟心等维修或重修。值得提及的有清道光三十年(公元1850年)，知府常恩捐银重修大殿，剧石为柱，*长达六丈，又装修佛像，重现昔时风貌;清光绪中郡人熊光诏倡捐重装，一像约费二千金，经年乃成。全部佛像重装历四五年方竣工。

传说*多的是云圆通寺释迦佛额上曾嵌一硕大夜明珠，入夜则光芒四射，整座大雄宝殿明如白昼，历为寺中镇寺之宝。**中被盗。

历修后的圆通寺“栋梁翠飞，金碧炫耀”(明成化年巡抚贵州右副都御史秦敬《圆通寺汜》)。信善云集，香烟缭绕，盛况**。游宦过此拜谒，吟诵颇多。

投稿作者：孤芳不自赏46