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清明是二十四节气之一，从立春数是第5个节气，时间点在阳历每年4月4日至6日间。古人为什么要把这个节气命名为“清明”?清明节得名究竟是源于什么呢?
古人把这个节气命名为“清明”*常见的说法是“时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”就气候特征而言，清明时节确是“气清景明”，但这并不是古人*早将这个节气命名为“清明”的根本原因。其实，清明节得名源于“清明风”。
《淮南子》：“明庶风至四十五日，清明风至。”
在汉朝以前，“清明”与“谷雨”两个节气位序与现在的二十四节气是不同的，“谷雨”在前，“清明”在后。这种位序关系的变化恰恰与“清明”节气的得名有关。东汉许慎《说文解字》释“风”时称：“风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”
清明风即东南风，《易经》后天八卦图(又称文王八卦图)中，东南方是“巽”卦，故古人又将东南风称为巽风。清明风，《吕氏春秋·有始》称其“仲春始发，主暖”。在春季初刮时力量还不甚强大，暖湿宜人，故古人又称清明风为“微风”、“熏风”。
“清明风”与清明节得名有什么关系?西汉刘安在《淮南子·天文训》中揭示了两者之间的关系：“何谓八风?距日冬至四十五日，条风至;条风至四十五日，明庶风至;明庶风至四十五日，清明风至;清明风至四十五日，景风至……”也就是说，清明风始刮时距离冬至节气是135天。《淮南子》成书时的西汉所用二十四节气(古版)*节是“冬至”，节气相隔15天，推算下来是古版二十四节气中的第9个节气——古人遂以风定名，将这个节气称为“清明”，位于“谷雨”之后。
对比一下现在的历书，古版“清明”节气实是现在的“谷雨”。原来汉朝时“清明”和“谷雨”被互换了。一说是西汉武帝施行“太初历”时所改，另一说是西汉刘歆编制“三统历”时所改;比较可靠的说法是并非西汉所改，而是东汉章帝刘炟推行“四分历”时易名的。
投稿作者：孤芳不自赏46
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