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建国前称丰都庙会为“二月香会”，会期一个月，主要是朝山进香。建国后叫庙会，“**”中中断。随着改革开放后旅游业的不断发展，丰都县委、县**为发掘和弘扬地方民俗文化，促进旅游更快发展，大胆秉承历史，于1988年**丰都庙会。举办之初，确定每年举办一届，开幕时间为农历三月初三，会期3~5天，由丰都县**和重庆市文化、旅游部门主办。1988年至1992年的**~5届，主要活动内容是文化与旅游。其中第5届大型广场舞，演职人员达3000多人。随着形势的发展，丰都不断总结办会经验，“鬼城”丰都庙会举办的时间、方式、主题及内容都有更新和改进。从1993年第6届丰都庙会起，招商引资与文化、旅游-起成了主要活动内容。
其实，庙会的主要项目就是上山进香，有的是*自上山，称“散香客”，有的则上组成几十乃至上百的进香团。进香分两种形式：
一是烧拜香。从动身出门到烧香完毕归家，始终是有组织的。每队由两个“叫口先生”领队，一人打铰铰，一人敲“钗子”在前面引路，后面紧跟着两人一伍的长列香客。香客在“叫口先生”的率领下，边唱边走，作揖打拱，一唱一和，路上逢庙必拜，逢牌坊、土地都要插香烛赞祝一番。这种进香队的行进速度是较慢的，从城里、山下到山顶圆香需三至四天。
二是烧供香。多由本县的僧人率领。香客出发前一个月，须在家中祭门神、灶神，前三天要沐浴斋戒、男女分居;出发时，每人需在名册上画押表诚心，并带足干粮，一路除喝水外，不吃饭店的东西，遇熟人不准交头接耳，一切恶声恶色都要避免，一切邪念都要除去，一切痛苦都要忍耐。专心虔诚奉神，不得与人争斗。其次就是庙会期间各种明间游乐活动多不胜数，四方商家更是云集于此，让人目不暇接。
参加庙会并不是一种封建的思想，而是在以前人们为了有生活下去的动力而产生的一种寄托。在古时，那时的一切都非常的残酷，连*基本的生活都不能**，但是人们为了活下去，为了明天而产生的一种寄托，由此我们也可以看出古人们对生活的热爱和对生活的希望。
投稿作者：孤芳不自赏46
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