一千多年前,唐代诗人杜牧与歌妓张好好久别后相遇,为张好好挥笔赋诗一*,这是杜牧留存于世的**墨迹,这件珍贵文物一向被故宫博物院收藏。从9月6日起,故宫藏历代书画展(第三轮第二期)将在故宫博物院武英殿书画馆开幕。“故宫藏历代书画展”杜牧**墨迹亮相展展品中就包括这件**级藏品。
据了解,这次展览是“故宫藏历代书画展”系列展的*终一期,展览将于10月26日完毕。下一年故宫博物院还将推出以书画为主题的别的专题展。《张好好诗》卷是唐代诗人、书法家杜牧的仅存墨迹,也是非常稀有的唐代名人书法作品之一。张好好是一名歌妓,容颜娇美,才华盖世。杜牧的这*五言长诗,即是为她而作。“故宫藏历代书画展”杜牧**墨迹亮相展诗中描写了作为少年歌妓的张好好始得高官沈传师宠遇,终因沈的逝世而流落市井的意外身世,寄托了对她的无限同情,是杜牧诗作名篇。
“故宫藏历代书画展”自2008年起在武英殿开幕,展览以中国美术史的头绪来展现故宫藏古代书画,所选藏品均为中国美术史上的**之作,将很多深藏宫中难得一见的书画**向观众展现。北京青年报记者了解到,这次展览**级藏品包括《行书雨后帖页》(宋摹本),以及唐代杜牧书《张好好诗》卷。
行书雨后帖页》(宋摹本)传为晋王羲之书。“故宫藏历代书画展”杜牧**墨迹亮相展此帖*早见于清代安岐《墨缘汇观》:“雨后帖,草书,纸本,唐模,有‘世南’墨印。”今**判定以为此帖并非王羲之亲书原迹,根据有三:一是此帖上清代曾经的钤印中除“绍兴”外皆不真。书法确有沉雄古雅之气,但与《姨母》、《丧乱》诸帖和《兰亭序》比照相去甚远。二是从用纸分析,纸为深褐色带有细横帘纹的竹纸。而竹纸在晋代是没有的,宋苏轼《东坡志林》卷九曾云:“今人以竹为纸,亦古所无有也。”三是晋代的书写工具是实心笔,行笔时笔毫开叉而经常呈现贼毫,然《雨后帖》则用兼毫笔,笔画既软又肥,字距之间笔势连带而呈现牵丝,无一笔贼毫呈现,因此不应为晋时所书。
投稿作者:孤芳不自赏46
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