神秘的苗族招龙节 到底蕴含了多少贵州文化?

招龙仪式开始，把酒、糯米饭、粑粑、白公鸡置于地上，然后焚香化纸，将身披绫罗绸缎，背拴木楔插6至8面小彩旗，腰上挂着6个铜铃的水牯牛，牛头朝向东方，祭师口中不停地念招龙词，不时用右手抓起一把米朝东方撒去，接着又抓一把米分别朝南、西、北方向撒去。此时，吹芦笙、击锣鼓、鸣鞭炮。其他山峰的人听见，立即用羊、鹅举行类似祭祀。祭师又念三遍招龙词，击锣鼓三下，才收拾祭物，牵龙(水牯牛)下山，接着各山峰的人先后跟随下山，一路上吹着芦笙、唱苗族飞歌、鸣鞭炮，祭师走在前头，他一边走一边撒米，不断念招龙词。

龙来前，全村的妇女们乔装打扮，穿金戴银，人人揣着祝福，人人挑着希望，家家户户把酒、糯米饭、大粑粑摆于长桌上，手持牛角酒在祭龙坪恭候，迎接龙(水牯牛)的到来。龙到了，祭师向他们祝福，并互饮牛角酒，祭师高呼：“龙到家家来，龙吃家家酒，家家发贵又发富。”*后问大家：“是不是?”众人答：“是”。又问：“龙到各家各户没有?”众人答：“到了。” 随后，鸣鞭炮，吹芦笙，欢歌载舞，接龙进祭龙坪转几圈后，用撑杆将牛头朝东方擎起，砍龙人手执大刀，含上一口酒突然向牛鼻眼一喷，并迅速操刀朝牛颈砍去，一般只能砍两刀，操刀人便迅速爬上旁边事先准备好的楼梯上，不准让龙(水牯牛)看见。待牛倒地身亡后方能下来。这时，祭师将准备好的香纸沾上龙血，分给各户迅速跑回家中，表示将龙引进家里。与此同时，在羊龙坪宰羊，在鹅龙坪杀鹅。牛羊鹅倒地后，由寨主安排其他人剥牛皮、羊皮、去鹅毛。

*后，留少许牛血、牛肉、牛肠肚和羊、鹅肉在祭龙坪里煮熟祭龙，其余均分给各户。祭龙坪上，把祭品摆放在一张长木条凳上，然后焚香化纸，由祭师祭祀，每念一次招龙词，别人便用牛角酒杯向地上洒一次酒。祭师举酒向寨主祝贺，并与在场的人同饮3小半碗酒，祭龙活动宣告完毕。接着是男女老幼踩芦笙舞，晚上，家家摆“引龙宴”招待客人。主、客饮酒间，客人向主人敬酒，并献上贺龙礼，有的送*，有的送鸡鸭。“引龙宴”散席后，青年男女们便三五成群地邀约去寨子附近对歌，到芦笙坪踩芦笙等活动，喝酒划拳三天三夜，不满三天三夜不散。

千**来，勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作，日落而归，开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。其建筑、服饰、语言、饮食、有自己*特的传统习俗。以前由于交通不便，通讯信息闭塞，这里的经济社会发展举步难艰。如今，已村村通公路，家家有联通，生活乃一派欣欣向荣的景象。

投稿作者：孤芳不自赏46