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稽康，字叔夜，古谯郡銍(今宿县西南)人，是**的竹林七贤之一，魏晋时期，玄学是一种十分流行的思潮，也是一种阐发内圣外王之道、糅合道儒、解释宇宙社会现象的学问。稽康是代表人物，他的玄学被称为“自然论”。他继承老子“道法自然”的思想，崇尚自然，但并不反对名教。当时的玄学思潮主要表现为清谈，围绕着“声无哀乐”、“养生”、“言尽意”三大主题展开辩论，稽康是前两大主题的主要立论和阐发者。他一方面崇尚老庄、恬静寡欲;另一方面也表现出尚奇任侠、刚正峻利的文风。
稽康同时还是一位杰出的音乐家，在音乐演奏、创作和音乐理论方面，都有很高的造诣，他作曲的《广陵散》可以称之为一代绝唱。尤其使他在音乐界得到高度重视的是他的音乐理论代表作《声无哀乐论》，其主要观点是：“声音当以善恶为主，则无关乎音乐;哀乐自当以情感而后发，则无系于声音。”也就是说音乐只能使人感到好听不好听，并不能表达哀乐等人的思想感情。所以会有哀乐，是因为人心先有情感变化，才能在听音乐时发生，与音乐没有什么必然的联系。这个观点与比他晚1600多年的西方****音乐美学**汉斯立克的理论一致。
投稿作者：孤芳不自赏46
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