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榴花似*，凤草飞红，五色芳菲，万物生机。年年端午，今又端午。宁波人多称“端午”为“端五”，端五在宁波方言中与“躲五”谐音。五月初五，五五相重，在古代民间称五月为“恶月”，五日端午又是“毒日”。端午也会根据不同地方而不同，宁波端午节就讲究菖蒲酒、送扇子等习俗。
相传这时节天气渐热，雨水丰沛，瘟疫易起，疾病滋生。人们把五日看作五月中*不吉利的日子，宁波老话“端午节，天气热，五毒醒，不安宁”。正因为如此，未满周岁的小孩，都要到外婆家去过端五节，谓之“躲五”。古代无法解释一些生理现象，人们以为疾病是恶神魔鬼附着人体以后引起的，都希望这天能“化凶为吉”、“遇难呈祥”，于是各种“避邪除疾”的端午风俗应运而生。端午节起源于古越人的图腾祭祀，插艾蒲，饮雄黄，挂香囊，禳灾异，来源于江南湿热气候中辟邪驱恶的原始公共卫生防疫措施。
南宋鄞县人吴文英《踏莎行》词：“榴心空叠舞裙红，艾枝应压愁鬟乱。”端午时分头簪石榴花的宁波妇女艳丽无比，与百褶舞裙相映生辉。“艾枝”：端午以艾为虎形，或剪裁纸为小虎形，粘艾叶戴于头上。吴文英《隔浦莲近·泊长桥过重午》词：“榴花依旧照眼。”重午：端午节。石榴花开如当年，而人事早已更改。异地相逢的惊喜，令词人百感交集，诗人怀念的不仅仅是那些石榴花，更怀念像石榴花一般艳丽的情人。宋代鄞县史浩《花心动》：“槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。”点明端午折榴花簪头之习俗。角黍：粽子。
投稿作者：孤芳不自赏46
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