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原来在中国古代就有了“环保法”，这让小编着实大吃一惊。
古代中国的环境法问题，原本没有引起人们的注意，云梦秦简的出土改变了这种局面，在湖北省云梦县城关睡虎地11号秦墓中，出土了一批秦简，其中一部分竹简上记录的是秦国的法律，后整理出了《秦律十八种》。
“环保条款”记录在其中的《田律》上，这部法律因此被看成是中国*早的“环保法”。《田律》中，除了前代规定的春季不准乱砍乱伐外，还有多条环保规定。其中有两条很新鲜，一是，规定不得堵塞河道，即所谓“雍堤水”;二是，不是夏季不准焚烧草木灰当肥料，即所谓“不夏月，毋敢夜草为灰”。特别是 “毋敢夜草为灰”这一条，对保护大气很有作用，可以避免大气污染，减少雾霾天气。
中国古代环保法令多以诏令、礼、律、禁令等形式下达。在古代，如果有不环保的行为或违反“环保法”的，都要受到处罚。西周时期周文王的“伐崇令”规定“有不如令者，死无赦”。意思是，如果有人敢不遵从禁令，一律处死，且不得说情赦免。
齐国的惩*条款比“伐崇令”更为严厉。《管子·地数》中说：“有动封山者，罪死而不赦。有犯令者，左足入、左足断;右足入，右足断。”即破坏封山行为是死罪，不得赦免;有违犯禁令的，左脚踏进，砍掉左脚;右脚踏进，砍掉右脚……
这种为保护环境而剁断肢体的残酷惩罚，早在殷商时期已出现。《韩非子·内储说》有这样的记载，“弃灰于公道者断其手”。即把灰烬这类生活垃圾倒在街道上，被发现后将被剁掉手。
进入封建社会后，历代对违反“环保法”者同样也不轻饶。如在唐、宋两代，随便烧荒者一旦被抓到，要被判处古代五刑中的笞刑——“笞五十”，即用鞭杖或竹板抽打**(臀)或背部50下;“伐毁树木”的，则以偷盗罪论处。
历代在保护水源方面的规定也很多，如唐宋法律上都有规定，“有穿穴垣墙以出秽污之物于街巷，杖六十。”
投稿作者：孤芳不自赏46
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