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在中国企业与世界接轨的这二十年间，初期目的非常单纯——**，也就是所谓“逐利”，企业规模大到一定程度后，才发现企业的发展**是靠“运气”或 “机会”，企业的运作**能够靠一两个人的能力支撑，于是纷纷开始寻找解决方案，国外成熟理论被不断介绍进来，林林总总的西方管理理论充斥这中国的市场，管理者如饥似渴地找寻着现代的管理之道，期翼现代的管理会带来现代化、**化的企业。二十年来，不乏成功者，然而更多的是这样的困惑“看上去好好的理论，怎么在中国就变味了呢?”
中国企业管理者用自己不擅长的西方管理学试图管理和自己有着相似文化根基的企业员工，进而打赢市场，无异于张飞仗剑、关羽舞锤，也许有效，但毕竟不称手。“中学为体、西学为用”是上世纪初的有识之士提出的强国之路，然而长路漫漫，**后的今天，仍然是一个目标而已。
春秋战国时期出现的诸子百家和佛道儒三教起源年代的惊人相似决不是偶然，乃是文化发展的必然，用什么样的哲学或是文化体系来修身齐家*国平**确实在当时已经成为一个无法回避的问题，正如现在的公司*理到底该用怎样的方法，无数的理论百家争鸣。
儒家思想发展到“大学”，说出了“身修而后家齐，家齐而后国*，国*而后**平”的名言，也就是说，当一个人的思想形成一个完整而成熟的体系的时候，确实是可以做到“*大国如烹小鲜”的。
一个完备而清晰的哲学体系形成，并深入人心的时候，对于一个人来说，他的是非标准是明确的，行为举止处世之道是有标准的;对于一个公司来说，公司的每一个判断是有标准有依据的，公司的每一个员工是明确知道自己的所作所为是否符合目标和价值取向，大家的力的方向是相似的，就会形成向前的合力。
投稿作者：孤芳不自赏46
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