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第三个文化遗产日当天，北京市丰台区文化馆举办民间手艺展。展厅内人头攒动，大厅靠墙摆放一圈展台，展示的作品有烫画、泥塑、剪纸、*绘葫芦、风筝、脸谱、莲花灯和虫雕羽丝雕。艺人们坐在展台后边，耐心地向参观者介绍自家作品。本次的展览非常有特色，不仅参展的项目都具有浓郁老北京文化色彩，而且*特别的是这些手艺人大多是“业余的”。在他们中间，很多人有自己的事业，业余时间因为爱好开始研究民间艺术，也有退休之后来发展自己爱好的老年艺人。
吴德寅手中的北京市井生活
吴德寅的老北京泥塑
“来了，您哪!”走进吴德寅的“泥水坊”个人泥塑工作室，他随即吆喝了一声，之后他还即兴喊了几声叫卖声，“卖!……大小金鱼……喽!”“臭豆腐……酱豆腐……王致和臭豆腐”。
原来吴德寅不但是个捏泥人儿的手艺人，也是北京曲艺家协会的会员，家住北京丰台区的他常跑去北京人艺看演出，喜爱说快板、相声，还外出表演。捏泥人儿并不是为了谋生和**，他的泥塑作品从不出售，如今他的主要谋生职业是做体育用品的批发代理。
●与泥塑的渊源
没有一点美术功底的吴德寅，很小就细心观察，善于动手。上小学时，他看见家里新发的两块肥皂放在窗台晾晒，那时肥皂刚发下来都是软软的，需要晾晒放干之后才便于保存。他却把软软的肥皂拿过来，捏成当时戏剧里“莫愁女”的形象。他也会用粉笔雕成小人儿的模样，摆成一排，有各种各样的造型。
泥塑作为我国一种古老、常见的民间艺术形式，可追溯到新石器时代，目前出土的文物有浙江河姆渡文化出土的陶器和河南出土的泥猪、泥羊。汉代丧葬习俗把陶俑作为陪葬物品，认为亡灵如人生在世，同样有物质生活的需求。唐代杨惠之被誉为“雕塑圣手”，有“道子画、惠之塑”的称赞。到后来，宋代的泥塑开始趋向于平民化，更贴近生活。
吴德寅从小在胡同长大，更是钟爱老北京的古朴与悠闲。他认为，老北京的风俗市井文化，用素泥泥塑这种民间艺术形式来表现尤为贴切，更能体现出它的京味儿。因此，吴德寅的作品多是市井人物泥塑，表现了老北京各色人物、五行八作：商贩、店主的伶俐;车夫和靠力气吃饭人的辛苦;艺人的艰辛;王公贵族的奢华。
投稿作者：孤芳不自赏46
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