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大同历史上的两大民族融合时期分别是北魏和辽金，辽金时期的各族人民共**造出古都灿烂的文明。辽兴宗重熙十三年(1044)，升大同为西京，大同地区发掘出土的精美琉璃、铜器、瓷器、陶器既是中原传统工艺传承的见证，也是草原游牧风韵与耕织文明融会贯通的体现。市博物馆内收藏的“琉璃螭吻”和“琉璃犼”都是这一时期的精品代表。
原本置于华严寺薄伽教藏殿屋里之上的圣物“琉璃螭吻”高达3.3米，釉色斑斓，它正大张其口，似乎正欲咬住正脊，整件文物体形庞大，令人叹为观止。螭吻传说是龙的第九子，为鱼形的龙。它是佛经中雨神座下之物，能够灭*，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭*的功效。琉璃螭吻因*型高大不便烧制和运输，所以由若干块组装成型，类似榫卯结构。螭吻吞脊露齿、双目圆睁，鱼尾前曲分叉，翘起在龙*之上，以及前后两面遍饰鳞纹的造型，与唐代西安的大雁塔雕刻和日本奈良期唐招提寺鸱尾相类似，为唐宋间式样变迁的重要物证。螭吻釉呈黄、绿，在阳光的照耀下韵致别具。
金代的“琉璃犼”出土于大同市北郊慧泉寺，高约90厘米，黄绿为主色 ￡，俗称为望天吼、有守望的习惯。被视为上传天意、下达民情的象征。琉璃像瓷器一样是中国的特产，是我国传统工艺美术和建筑艺术的装饰材料，釉陶中的一颗明珠，因其釉层稠厚光辉，而不易雨水侵蚀，故在建筑装饰中经久不衰。色彩斑斓的琉璃构件，或是装饰在富丽堂皇的**庭园、或是装饰在庄严肃穆的庙堂宫殿，无不显示其质地坚固、色彩艳丽和经久耐用的*特品质和高贵品格，使古代建筑金碧辉煌，蕴含了东方艺术的格调美。
投稿作者：孤芳不自赏46
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