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酒，作为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵。它炽热似*，冷酷象冰;它缠绵如梦萦，狠毒似恶魔;它柔软如锦缎，锋利似钢刀;它无所不在，力大无穷;它可敬可泣，该杀该戮;它能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到**自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的*底处，叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。
浅谈酒文化历史：
中国酒文化历史悠久，内涵丰富，博大精深。中国酒文化是中华文明的有机组成部分，在中国几千年的文明史中，酒几乎渗透到**、教育和社会生活等各个领域。在中国，酒已经成为中国人道德、思想、文化的综合载体。
浅谈酒文化的作用：
酒是美好物品的象征，是表达心意、寄托情感的媒介。酒为粮食酿造之精华，美味甘甜，补益身体。但在人类社会早期，劳动生产率非常低下，物质**极度贫乏，不可常得。故作为“天之美禄”(《汉书·食货志》)的酒，只有在祭祀和节庆时才能享用，并且*先要奉献给神灵和祖先享用。物质产品丰富后，亲朋好友来了，要用美酒招待，以尽地主之谊。
浅谈酒文化在社会的地位：
中国酒文化还承载了许多社会功能。 酒是一种饮料，但它是一种特殊的饮料。酒是属于物质的，但它又融于人们的精神文化生活之中。酒不是生活必需品，但它却具有一些特殊的功能。在中国几千年的文明史中，酒几乎渗透到**、经济、文化教育、社会生活和文学艺术等各个领域。
浅谈酒文化的形态：
酒的理想状态，是在精神的自由和行为的约束之间形成一种平衡。不过，其中尤重“度”的把握。孔子说“惟酒无量，不及乱”，意思还是要在“礼”的范畴中，不逾矩。春秋时期的**家管仲，说过一句名言：“沉于乐者洽于忧，厚于味者薄于行”，一次齐桓公问他为何不饮酒，他说：“酒入口者舌出，舌出者言失，言失者弃身”，“臣计，弃身不如弃酒。”
但酒之于社会、历史、文化、人生抑或社会、历史、文化、人生之于酒的关系的命题，必将被持续言说下去。
投稿作者：孤芳不自赏46
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