鄙人杨大侠,爱好广泛,除对看书、写作、游戏、耍流氓等积极阳光的内容感兴趣,对动漫亦是情有*钟,自小便研习了《金刚葫芦娃》、《大头儿子小头爸爸》、《舒克和贝塔》等博大精深的国产动画片,可谓集百家之所长。
如此自吹自擂,有两个原因。其一是我确牛逼啊哈哈哈,因为中国人都牛逼,不服来辩;其二是一个二货朋友昨天给了我一个打击,让我觉得心理生理开始紊乱,说话也颠三倒四,考虑是不是该去看医生。
这货说:尼玛老子终于死而无憾了!
我说:你大一个老爷们,死而有“汉”那就太让人蛋碎了。
他说:法克!我曾经立了一份遗嘱,是给我未出世的儿子。内容大致是在我死后多年的某日,希望他能够到我的坟前大哭道:老爹呀,《*影忍者》终于完结了,你可以安息了!没想到本月10号就能完结了,接下来我可以安心去找女朋友生孩子了!
——要不要这么夸张,尼玛**是用绳命在看动漫呀!
早上起来吃了两剂药,出柜的思想基本回归正常。平复下来后,我大致查找了日本动漫与国产动漫的相关资料。这几年里,日本动漫犹如一把锋利屠刀挥向中国市场,来势汹汹又兵不血刃,深深扎进广大中国人心中。
反观中国动漫,收视率和知名度可谓坚持一**下滑不动摇。追溯国产动画片的起源,也有近**历史(始于20世纪20年代)。沦落到如今的尴尬境地,中国动漫到底怎么了?对于日本动漫产业的成功,我们又有哪些值得学习借鉴的地方?
拿来与坚守
说中国牛逼闪闪,上下五千年的文化可不是吹的。我们的祖先**了*药,可惜被外国列强拿来攻打自己;我们有无数的奇珍异宝,笔墨丹青,可惜很多都“流失”到了异国他邦。终于来到太平年间,可人们依然保护不好自己的文化,让其继续外流。
日本就是盗取中国文化中的高手之一,日本动漫的扶摇直上,很大一部分原因,都是中国文化的贡献。
以即将**的《*影忍者》为例,当中的忍术,被日本人视为日本古代武道中的一颗明珠。其中,刺杀术是核心,在古代日本主要用来进行秘密行动。后来,一位中国僧人**到日本,传授了当地忍者一种融合了身心的武术,这就是中国的佛法。
随着时代演变,刺杀难度越来越高,小日本开始研习各国文化,读到中国书籍,遂将《孙子兵法》、《六韬》等书籍的核心理念融入忍术,形成自己*有的五车之术、遁术等战术;而兵器也由飞镖等暗器的单一发展到小太刀、佩剑、铁甲手钩的纷繁复杂。这些,都离不开中国文化。
不仅如此,日本对中国的奇门遁甲、五行八卦、十二宫律等的研究也是相当透彻,并成功运用在游戏、动漫及其音乐创作里面。以前看《神雕侠侣》,里面《**的黎明》一响起,顿时胸中一股豪气:中国就是牛逼!后来了解了这首曲子出自日本动画片《三国志》,创作人叫横山菁儿,才知道牛逼的原来是日本人。在某些方面,不夸张地说,他们运用中国文化比国人自己还要娴熟。
《*影》的成功,第一点就是拆别人的桥梁,建自己的高塔。它在自己有核心技术——忍术——的前提下,吸收了中国传统文化的精髓,也引用了欧美风趣的表现手法,从而形成一个*一无二的产品。
再看中国动漫,为了与国际接轨,我们也是蛮拼的。日本有《皮卡丘》,我就搞个《蓝猫龙骑团》;日本有《奥特曼》,我就搞个《铠甲勇士》。同样在打怪兽,不同的是,日本动漫打怪兽融入他国元素的时候,更注重本国核心元素的展现;而中国动漫打怪兽的时候,则一味跟风,而丢了自己本身的东西。如此,日漫与国漫的人气热度高下立判。
“拿”别人的精华,融入自己的特色,攻他国之短板,这是国产动漫要向日漫学的第一步。
段子与故事
大家应该都有这种感觉,看完一篇文章,不记得人物是谁,只对故事有些印象;而看完一部小说,则大体忘了故事情节,而记得里面的人物。当时间一长,文章里的故事,会忘得干干净净,因为故事大多相同;而小说里面的人物,会久久不能忘记,因为人物的刻画,*一无二。
而这,就是段子与故事的区别,刷微博看微信,里面的段子会过眼就忘,因为它是一种快餐文化;而一本书籍的主题,则会长久盘旋人的脑海,因为故事的叙述透析出了感染我们一生的东西。
国产动漫之于日本动漫,正是段子与故事的区别。
资深国产动漫迷如我,对《喜羊羊与灰太狼》的研究虽不至已臻化境,但发言的权利还是有的,基本上可以用以下几句话来归纳:第一集:“喜羊羊,美羊羊被灰太狼抓走了!”;第二集:“喜羊羊,懒羊羊被灰太狼抓走了!”;第三集:“喜羊羊,美羊羊和懒羊羊被灰太狼抓走了!”……
是不是感觉似曾相识燕归来?没错,这就尼玛《西游记》的山寨版!其它如《铠甲勇士》之流,无不如此。毫无营养且幼稚的重复,让产生视觉疲劳的观众不得不将其舍弃。
再看日本动漫,则是另一番光景;虽然当中也有《奥特曼》这类段子动漫,但那是很久以前了,而且当时段子动漫,方兴未艾。
仍以《*影忍者》为例,其绘画算不得精美,但饱满的故事,却佐证了这样的绘画风格是最精准的定位。从1999年的第一话,到本月10号的最后一集,当中没有一丝断点,错综复杂的主线和支线、庞大的架构和人物,将这群少年的青春、热血、梦想、自由等主题刻画得淋漓尽致,即便光影远去,依然遗韵悠长。
撇开人气前十的鸣人、宁次、宇智波鼬、卡卡西等人不提,咱以辉夜君麻吕为例。在《*影》中,君麻吕出场不多,属于纯打酱油和死跑龙套的,但以其标志的中分头,和骨质疏松的病汉战斗方式,成为诸多*影迷的偶像。童年的阴影和无尽的孤*,让君麻吕从被大蛇丸解救出来开始,就沦为一个战斗工具。
他有恨,却不能显露;他有爱,却无法表达;他向往自由,却只能受困孤*。他只能不辨善恶,惟大蛇丸的命令是从,因为被利用,是他存在的唯一价值。到他在与我爱罗的决斗中暴病身亡,有人会拍手称快,而更多的漫迷,则是流下了眼泪,因为这一战,君麻吕所有的爱恨情仇均得以释放,他做了一次真正的自己。
没有绝对善与恶的评定,和复杂将近扭曲的人物刻画,而刻入骨髓的孤*,是每个现实人物的真实惧怕与享受,这样的一个人,怎能不深入人心?
而这,正是国产动漫所缺乏的。学会讲故事,不要主观的将人性定位,不要寇以人物固定的道德观,给漫迷留以更多的遐想和讨论空间,这是国产动漫要向日漫学习的第二步。
本体与旁枝
作为日本三大支柱产业之一,动漫的地位几近无可动摇,随便出一部,都会有人买账,并总会引起巨大反响,看似做好这一件事就行了。但日本人不愿就此完事,他们利用这一产业,向其它行业开枝散叶。
仍以《*影忍者》为例,除了漫画,他们每周更新《*影》动画片和剧场版,光影的效果无疑比纸上的内容更为生动;他们还将《*影》制作成单机游戏,自上世纪任天堂、索尼游戏公司横扫全球以后,日本奠定了游戏帝国的地位,而游戏的销量也证明了这一举措的成功。
除此之外,《*影》还有木偶、贴画、玩具等产品,在“玩”的范围内,《*影》几乎无孔不入。这样,即便是不看《*影》的中老年朋友和不玩游戏的有志青年,都能够知道有个产品叫“NARUTO”。
而这,在国产动漫里,除了《喜羊羊与灰太狼》,基本上难见其它。《喜羊羊》最多的就是书包,我那二货朋友每次见小朋友背着喜羊羊去上学,他总会笑而不语,然后意味深长地“呵呵”……尴尬境地,可见一斑。
这一点,对于国产动漫,可谓路长而崎,因为要将自己的产品全面覆盖市场,首先你得保证你的产品质量过硬才行。
投稿作者:孤芳不自赏46
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