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唐代热爱成都的诗人刘禹锡有名作《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”倘徉在这座清代宅园中，主人的书屋“翠柏山房”有一*较为完整的诗作，原镌刻石壁间，显系主人得意言志之作。
其谓：春花开得早，夏蝉枝头噪。黄叶飘飘秋来了，白雪纷飞冬又到。叹人生容易老，倒不如早清闲，乐逍遥，虽不能成仙了，倒亦不至泥俗滔滔。
下署同*八年了一居士。于此我们知道陈家桅杆那位隐归乡间的京宦父或子，原号称了一居士。“了一”，寓意一了百了，他究系什么事，才如此了一至此呢?这*诗酷近白话诗，清新明白，了一居士应是一位从富贵热闹场出来的性情中人。他的作品镌刻墙上，保存下来，不一定是他自己所为，但经历的年岁不少，传人拱壁存留，未加毁坏，看来一定是十分珍重他的一番心愿。
为了逃避俗流，隐居乡间，以求一了百了，主人家的归田吟咏心情，从这*诗中反映得十分透彻。但与曹雪芹以及身边亲友当年的清贫苦吟还是不同，住着豪华的大宅子，呼奴唤婢，吟诗作画，这样的隐居生活，正是二千多年来中国封建士大夫文人的理想生活与*佳结局。但更多的人并不能如愿以偿，他们或者在政*斗争中败北，远充边塞，暴死无踪。或者家被抄检，流落为贫民，温饱堪忧，贲志而殁。倘为一介村夫，自食其力，小康生活，像陶渊明那样，要算万幸的了。陈家桅杆的主人身世不凡，可以富贵还乡，宅甲一方，**后，真令人怀疑他的身份，当然，如果他真是智慧胜出，且为人善良，像古贤人那样，则还是有一些令人羡慕他的侥幸。
投稿作者：孤芳不自赏46
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