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建寺于清雍正七年(公元1728年)。当时，蒙古准噶尔部入侵，藏区秩序十分混乱。为**七世**的安全，清**特选定乾宁(原泰宁)这块莲花宝地修建寺庙。清**专为建寺拨出惠远寺库银，动用了大量工匠和民工，仿照西方佛寺及内地的形式，修建了规模宏伟，建造*特，金碧辉煌的寺庙。
**行前要求将惠远寺交付他继续管理，经允许后，七世**留下堪布1人，喇嘛、扎巴70多人守佛颂经。清**每年支付白银七百七拾两，作为该寺的香*供奉费(一直到**末年)。道光***(公元1838年)，十一世**克珠嘉措诞生于惠远寺附近的下村，并从惠远寺起程，由专人护送去**。由此，惠远寺的声誉进一步的提高，该寺因享有：“九龙”(代表**王朝)，“九狮”的崇高尊号而名扬全藏区乃至国内外。
“民改”时，经**批准惠远寺被确定为保留寺庙，不仅没有受到破坏，还专门留下三十位喇嘛扎巴管理寺庙。但是，在“**”期间，惠远寺和宗教陈设全部被查抄，许多无价之宝的文物被毁，除大殿外壳以外，其余的寺庙建筑也被毁。
在党的十一届三中全会以后，恢复和落实了党的正确的民族宗教政策。1982年，经甘孜州人民**批准惠远寺为开放寺院，在“级左”时期被占用的寺庙的寺产退还寺庙，国家先后拨款23万余元，对惠远寺进行了维修。在级左路线中受到冤假错案的上层爱国进步的宗教界人士戈教活佛、牛麦郎加活佛等得到了平反，政治上恢复了名誉。觅掘找回了将移作猪厩地板的石碑。现立于殿宇两侧。石碑共有五座。计：雍正九年(公元1731年)《御制惠远寺碑》蒙、汉文石刻各一座，《果亲王渝惠远寺奉碑》一座，同治四年(公元1865年)四川候补道史致康《泰宁惠远寺碑记》一座，参差排列，记述了该寺的修建历史。
投稿作者：孤芳不自赏46
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