四川省磨西镇金花寺

2014.09.20 来源: 互联网大字

在古镇的尽头，有一处藏传寺庙。曰“金花寺”。这是一处奇怪且很有特色的寺庙。庙左上方的屋顶，悬着太极图。应侍奉道教。庙右上方的屋顶，悬着万字图，此应为佛教。庙的正中是达喇图，无疑是藏教。说来，这是一处三教合一的寺庙。

庙里香*正旺，少不了虔诚的游客。不敢貌然造次，总是认为，人间有道，仙有仙道，哪里容得我这不懂之徒混淆仙界次序!倒是这晚间的古镇，夜凉如水。空气清新的仿佛经过过滤一般，只剩下甜甜的，凉凉的味道。这是否就是仙界的味道?

磨西镇磨西镇，不仅是今天成为人们游览海螺沟冰川森林公园安营扎寨之处，在当年，也是往来于川藏的盐帮、马帮驻足歇脚的地方。磨细虽小却是茶马古道的必经之路。茶马古道地势陡险，骡马难以通行，只有人的双脚可以攀援其间，所以自古便造就了茶马古道*有的社会现象，即人力背茶。

从磨西到康定，就现代的交通而言，花不长的时间便可到达，可是在当是往来于这短短的距离却要花人们将近十天的时间，为了沟通两地的茶运，在大山、森林的深处，就出现一群背夫——他们的背上是固定好了的长条茶包，力气大的人一挑就是两三百斤的重量;在胸前，他们系上破旧的毛巾或者椭圆形的小篾圈，毛巾是用来擦汗的，而小篾圈，则被背夫们用来刮汗;手上，他们都会随手拿一根“墩拐子”，这是他们用来爬坡和休息的工具。镇上的老夫说，因为路途遥远，需要赶路，另外，身上的装备比较复杂，一旦把茶包亲背上肩，他们就**轻易卸下来，这样他们累了想暂进休息的时候，就把木杖或者竹杖支在地上，然后把茶包的重量置于杖子上，就这样走走歇歇，撒下无数的汗水、血泪之后，艰辛的背夫们才能到达*后的终点。

背茶是按计件取酬的，一般人背个十左右己经算是不错的了.这样他们一个往返就可以换来玉米两斗共70斤，扣掉路上吃的和食宿，往往所剩无几了.因此背夫们在背茶的路上，只带着丁点作为干粮的玉米粑粑和一小点食盐;晚上住宿时，他们更是连几分*都舍不得花，随便找个遮风挡雨的地方，整理好第二天要吃的食物，以天当被，以地为席，随便一躺，在蚊虫的叮咬下进入梦乡。

茶马古道的背夫在当地，现在还流传着这样的俗话：“十个背哥九个穷，背架子弯弯像条龙”在磨西镇，老一辈的背夫在年少的时候，便加入背夫的行列。在还小的时候，他们在父亲的带领下，开始用稍显稚嫩的肩膀挑起两三条茶。渐渐地，随着年岁和力量的增长，他们肩膀茶的条数也越来越多。有些带孩子的妇女只好把婴儿捆绑在茶包顶端。茶叶压弯了他们的腰，她们就日复一日，年复一年地往返在康定与磨西之间的山路古道上。无论隆冬炎夏，千年古道上脚穿草鞋、衣衫褴褛的背茶人川流不息。日久天长，山道上留下了铁杵的痕迹，密布的石窝窝，至今仍在因荒弃而覆满青苔的石板道上隐现。而在遥远的路途中，道路崎岖难行，许多人不小心会掉到悬崖里去，而到了天气寒冷的时候，甚至还有人直接就被大风吹死，被冻僵的。背夫们就这样承受着生活的*大压力。每次，他们招呼来十来个人，从茶商那里领来的茶包放在肩上，吭哧吭哧地徒走到康定去挣不多的报酬来维持生计。

投稿作者：孤芳不自赏46

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