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陈寿《三国志》，裴松之注引用**记曰：绍生而父死，二公爱之。幼使为郎，弱冠除濮阳长，有清名。遭母丧，服竟，又追行父服，凡在頉庐六年。礼毕，隐居洛阳，不妄通宾客，非海内知名，不得相见。又好游侠，与张孟卓、何伯求、吴子卿、许子远、伍德瑜等皆为奔走之友。不应辟命。中常侍赵忠谓诸黄门曰："袁本初坐作声价，不应呼召而养死士，不知此儿欲何所为乎?"绍叔父隗闻之，责数绍曰："汝且破我家!"绍于是乃起应大将军之命。
裴松之案：魏书云"绍，逢之庶子，出后伯父成"。如此记所言，则似实成所生。夫人追服所生，礼无其文，况于所后而可以行之!二书未详孰是。
其中“则似实成所生”更为重要，说明并非是袁绍过继给袁成，而就是袁成所生。但是疑问也出来了。既然是袁成所生，为什么还会叫“逢之庶子”?袁绍的弟弟袁术传中说：“(袁术)袁绍从弟也，同父而异母……”由此可见，袁绍的父亲是袁逢没有错，但是他的母亲是谁?
根据“出后伯父成”一句话便可以得出，他的母亲可能不“在”袁逢家，而是“在”袁成家里。因此袁绍的亲生父亲很有可能便是袁逢，但是袁逢或许是和他哥哥袁成家中的某位女性成员“野合(不符合伦理的婚姻)”，因为生下了袁绍。或者说袁绍正是袁逢的私生子!
然而袁成并无子孙，所以才默许了袁绍是自己的儿子。而等到袁成死了，袁逢又不好意思真的让自己的哥哥绝了后，所以只得与袁绍叔侄想成。这可能也成为袁术之所以如此看不起他的哥哥袁绍，曾多次骂袁绍是个**，其原因可能就在此。
投稿作者：孤芳不自赏46
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