荆州，荆楚文化源远流长

2014.08.27 来源: 互联网大字

在古城的西城门里，紧贴着城门是一座黄色飞脊的门楼，门楼上高悬一匾，写着的是“关羽祠”三个大字。走进门里，沿着一个高高的台阶爬上去，是一座高耸的庙宇，有一匾写着“万世人极”四个金字。

一介武夫的关羽，以他的大忠和大义，终于蠃得了中国人对他顶礼膜拜的*高地位。再往里走，有一座石台，上面立着关羽的塑像。但见他右手握刀，左手手拈长须，目不斜视地看着前方。它向人们展示着，荆州，这个兵家要地，既是关羽走上人生末路的地方，也是他*终成名的地方。

史载，关羽被东吴人杀了之后就身*异处：尸身，被东吴埋在了荆州不远处的当阳;头颅被曹操葬在了河南的洛阳。他死后，居然在当阳*早显灵，往往都是救危扶难或惩*恶人，因此，老百姓都敬其为神。到后来，连封建统*者也加入进来，把他一封再封，*终成为中国与孔老夫子文神并驾齐驱的武神。而且，不知从哪个年代开始，他又成了财神，他的庙宇从古到今都香*不断。

我在他的大庙里呆了良久，看那高高的香柱香烟缭绕，不免为中国的*特文化所折服——人们不以成败论**。

在三国史中，中国的史学家们曾多次讨论三国之战的得与失。曾有学者指出，刘备入川，实在不该让关羽守荆州，因为，关羽这个人*大的缺点就是自负和刚愎自用。相比之下，赵云倒是*合适的人选。对此，有人却指出，在那个群雄争霸的时代，只有三个*亲密的结义兄弟才能**荆州永远姓刘，所以，关羽就成了刘备守荆州的**人选。

我不想在这问题上纠缠下去，而只想说，人的性格，往往是决定事件发展的必要条件。正是千万种不同性格的人，以及不同的地理位置，才构成了那万花筒般的历史故事。没有关羽这样的人，没有荆州这四面受敌的环境，就没有“威震华夏”和“大意失荆州”的历史。

我来到北城门，向北看去，可以看到原野了。就在距此五公里的地方，那就是楚国故城“郢”了，现在称做“纪南故城”，但早已看不到一点儿城墙的影子，有的，只是几堆残土和一块“楚国纪南故城”的石碑。楚国，这个从西周开始就有的诸侯国，到公元前222年为秦所灭，享国近千年。发展鼎盛时期，它的疆域东到安徽，西抵大巴山，南控五岭，北达汉水。它，原本是一个幅员辽阔，比蜗居关中的秦国大有作为国家。

走下城楼，我沿着一条大街南行，不远处的路左边，一座很气魄的建筑进入视野，那，就是荆州博物馆了。进入馆中，我仔细看了发掘出来的楚国文物，不免喟然长叹起来。有文字的竹简、有图形的青铜、有色彩的丝绸、有声音的编钟，无不昭示着，楚文化对中华民族的影响深远至极。

是什么原因，楚国没有在东周战乱中兴起反而为秦所灭?这，实在是一个让人深思的课题。

投稿作者：孤芳不自赏46

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