申包胥,申氏,名包胥,又**孙包胥。生卒年待考,汉族,湖北省荆州监利人,春秋时期楚国大夫。前506年,伍员以吴**力攻打楚国,攻入楚都郢,楚昭王出逃到随。伍员掘楚平王墓鞭尸。
申包胥逃到山里,派人责备伍员,为复国,申包胥来到秦国请求帮助,一开始不被答应,申包胥便在秦城墙外哭了七天七夜,滴水不进,终于感动了秦国君臣。秦哀公亲赋《无衣》,发战车五百乘,遣大夫子满、子虎救楚。吴国因受秦楚夹击,加之国内内乱而退兵。楚昭王复国后要封赏申包胥,他坚持不受,带一家老小逃进山中隐居。从此申包胥被列为中国的忠贤典范。
申包胥身世有三种说法:一为三皇之*包羲后裔王孙名包胥姓包,封于申,史称申包胥,又**孙包胥;二为黄帝子孙芬冒后裔名芬冒勃苏姓熊;三为神农后裔名申包胥姓申。还需申包胥后裔包姓与熊姓申姓三姓后裔,做基因鉴定决定包胥的正确身世。
春秋时代是“乱臣贼子”迭出的时代,但是在这个时代却涌现出申包胥这样一个执着、忘我的爱国忠臣,正如黑暗中的一盏明灯,照亮个那个时代,更照亮了中国历史。
当好友伍子胥言“我必覆楚”时,申包胥则谓“勉之!子能覆之,我必能兴之。”申包胥没有阻止伍子胥实现他的“义”,而是去践行一个更大的“义”——对国家的忠诚。
投稿作者:孤芳不自赏46
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