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**元年(一九一二年)，各省佛**代表齐集上海留云寺，召开中华佛教总会成立大会，公推敬安禅师(字寄禅，别号“八指陀”)为*任会长，圣钦法师时在闭关，未能出席，但仍被选为监事。**四年(一九一五年)，原来的中华佛教总会四川省支部，改名为“四川省佛教会”，设会址于成都武胜街十方堂。圣钦法师当选为总务长，并代行会长职权。
**六年(一九一七年)四月，四川代理督军罗 金所属的滇军，与川军军长刘存厚所部发生冲突，在成都市内作战，市区内大片建筑成为废墟;迨至七月，川军又与黔军在成都展开巷战，繁华的“锦官城”沦为战场。是时弹雨纷飞，炮*遍地，疮痍满目，**载道。圣钦法师见状不忍，乃约同李道江、谢子厚、张立生诸居士，以四川省佛教会名义，向社会各界募捐以救济难民;并分头穿街入巷，慰问受难家庭。他们购买大量药品，聘请医师十二人，为难民及伤病者诊*包扎。以此深得民众的感激与赞誉。
同年冬天，峨眉山接引殿*灾，殿宇被焚。圣钦法师闻讯赶回，见殿堂建筑捐失极重。他痛心之馀，在佛前发愿，以重建祖庭为己任。他率徒果静和尚及两序僧众，锐意规划，八方化缘;并将寺院田产三百亩出售，所得价款作为建寺资金。经过三年的辛勤筹备，于**十年(一九二一年)动工。接引殿山高路险，磴道崎岖且曲折险峻，整个**工程全凭人力进行，故极为艰钜。仅就殿堂的数十根大柱而言，需要从二十华里外的山腰森林中砍伐*木，再用一百馀人抬挽，历尽艰险，一日也仅能运回一支大柱，其难度可以想见。
重建工程于**十年(一九二一年)开始，先建大雄宝殿，历时五年，到**十五(一九二六年)年大殿才告落成。接着建接引殿、藏经楼、五观堂等建筑，施工多年，至**二***(一九三九年)始全部建成。**三十三年(一九四四年)铸造普贤菩萨铜像一尊(峨嵋山是普贤菩萨的道场)，至今仍矗立在接引殿。**十三年(一九二四年)，五十五岁的圣钦老法师和佛源老法师(能海法师的剃度师)，与昌圆法师(隆莲大德尼的剃度师)等人，响应太虚法师倡导兴办教育，培养僧材，革新佛教的号召，顺应时代潮流，以四川佛教会名义，在成都文殊院创办了“四川佛学院”。佛学院设院长、院护各一人，负责主持院务，由四川佛教会会长佛源法师任院长，圣钦法师任院护，昌圆法师任监学。三位法师均亲临课堂讲经说法，使佛学院的学僧受益匪浅。**十五年(一九二六年)，佛源老法师在病中念佛西逝，圣钦老法师继任四川佛教会会长，及四川佛学院院长。
投稿作者：孤芳不自赏46
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