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在我国古代，不仅达官贵人和**男女出门都必须坐轿，而且连一般人家的婚迎嫁娶，也要用轿子。
*早的轿子是一种竹制的小车，因此“轿”字从“车”。《汉书•严助传》里说：“发兵行数千里，舆轿逾岭。”颜师古注云：“轿，谓隘道舆车也。”可见在汉代，轿子是武将行军时坐的一种小车。到了南北朝，才出现了人抬的轿子，当时称作“板舆”，民间叫它“肩舆”或”“担子”。《北史》记述崔挺投奔某郡守时，路过掖县，县令即派人把他“板舆送州”，就是用轿子抬崔挺去郡城。唐和五代，不但官员上朝要坐轿，而且妇女也可以坐轿了。《旧五代史》里记载元行钦妻子死后，后唐庄宗赐给他一名宫女，就是用轿子抬到他家的。宋元以后，轿子更加普及，并且在轿子的规模、质地、颜色、外饰和轿夫数量等方面，分出许多名目来，等级的高低，排场的大小，都可以从轿子上面看出来。
关于坐轿，历代的情形也不**相同。因为轿子是高贵、威严和豪华的象征，所以早期对坐轿是有限制的。南北朝时，规定除有疾病的人以外，百官不论尊卑，入朝出使都必须骑马，不得擅自坐轿。唐沿袭南北朝旧制，非经特许，百官也不能坐轿。宋代虽然没有明文限制，但许多名臣都自觉不随便坐轿。例如司马光做宰相后，皇帝已特许他可以坐轿上朝，但他坚辞不受，一直骑马上朝。又如王安石罢相后定居南京，有人劝他雇一专轿，他却说：“古**公，虽至不道，未尝以人代畜。”外出时是陆路骑驴，水路坐船，坚决不坐人抬的轿子。
南宋以后，因为南方多雨，都城临安（杭州）等城市街道路滑，才一律改马为轿，同时因为吏***，古风荡尽，士大夫阶层都以坐轿为荣。官吏如此，富家子弟争而效之，轿子从此便风行整个社会了。
投稿作者：孤芳不自赏46
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