湖湘文化“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。“淳朴”，即敦厚雄浑、未加修饰、不受拘束的生猛活脱之性。“重义”，即强烈的正义感和
向群性。“勇敢尚武”，即临难不惧、视死如归的精神。二者融贯，构成了湖湘文化*特的强力特色，具有鲜明的**主义色彩。也就是
*基博先生所说的：“湖南人所以为湖南，而异军突起以适风土者，一言以蔽之曰强有力而已。”“经世致用”，即重视实践的务实精神，是实践理性与“
**兴亡，匹夫有责”的参与意识的集中体现，这一普遍性范畴一旦与**主义相结合，就成为—种“当今**，舍我其谁”的“敢为**先”的豪迈气概，给湖湘文化提供了明确的奋斗目标。“自强不息”是“天行健”的宇宙精神的基本形态，而在湖湘文化中，则将它列为“人极”的范畴，视为文化的“极则”。这就赋予了湖湘文化*特的哲学依据。正是由于这点，湖湘文化具有了“*立不羁，遁世不闷”的特殊品格。
具体表现在：一是湖湘文化的**意识极为强烈。从宋代湖湘学派创立时起便已形成的经世致用的学风在湖南士人中代代相传，它强调
理论联系实际，尤其注重解决现实中的实际问题。故此也就造就成了湖湘文化中的**意识极为强烈的现象。二是湖湘文化中的爱国主义传统尤为突出。*早在湖湘大地奏响爱国主义乐章的是
屈原。继为
贾谊。三是湖湘文化中蕴藏着一种博采众家的开放精神与敢为**先的*立创新精神。"海纳百川，有容乃大"。湖湘文化在长期的历史发展中，之所以能够成为一种*具特色的
区域文化，就在于它具有博采众家的开放精神。
湖湘文化是
中华文化的多样性结构中的—个*具特色的组成部分。近百年来，随着湖湘人物在历史舞台上的出色表演，湖湘文化已受到世人的广泛瞩目与确认。根据湖南考古发掘和先秦文献中许多史实记载的惊人暗合，湖湘文化不仅源自千年，而且缘于炎黄文化和前炎帝神农文化。《
周易·系辞》将炎黄文化的基本精神高度概括为“自强不息”、“厚德载物”，以喻兼有天和大地的品格。这个概括不仅体现为先贤的哲学理念，更主要的是体现在炎黄文化传统中持续作用着的基本精神，这就是勇于征服
洪荒的艰苦创业精神，勤于科技发明的开拓创新精神，乐于为民造福的牺牲
奉献精神，包容互补的民族大团结精神。在率先发明栽培稻的湖南先民文化传统中，还蕴含着一种惯于发扬主观能动性，敢为**先的性格特征。这些性格和精神，一脉传承迄今，成为湖湘文化的价值取向和思维方式的基础，形成了国家民族利益高于个人利益的集体主义价值观、突出的
爱国主义传统指向以及个人对国家盛衰、民族兴亡的强烈责任感和使命感。这种价值取向也造成了湖湘文化的思维方式，即博采内外众家、广为交融、优化思维主体的开放方式。随着历史长河的前移，逐渐形成的以屈原为代表的南楚文化与以孔子为代表的
儒家文化不断冲突融会，
中原文化的“文雅”与群苗文化的“蛮野”这两大基因的结合，就构成了湖湘文化*特的“倔强”、“刚坚”、“峻激”的风格。
湖湘文化以多样的艺术方式呈现，
湘绣，滩头木版年画，湖南皮影戏等皆被收入中国国家级非物质文化遗产保护名录。湖南
湘绣城成为首家由中国文联和中国民协正式授牌的全国非物质文化遗产保护研究基地。
投稿作者：孤芳不自赏46
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