中医肺朝百脉是何意

2015.10.13 来源: 互联网大字

看古装剧比较多的朋友都知道，宰相在**里是主理朝政的，我们说肺是宰相，所以中医有个说法叫“肺朝百脉”——其实，这是个被动语态，实际意思是“肺被百脉朝”，身体**的大小事务都要靠它老人家打理，人体百脉都要朝见它。

所谓肺朝百脉，是指全身的血液通过百脉汇聚于肺，经呼吸运动进行体内外清浊之气的交换，然后再将富含清气的血液通过百脉输送到全身各处。肺主*节是指肺脏具有辅助心脏*理调节全身气、血等精微物质和脏腑生理功能的作用。肺朝百脉、主*节的功能其实不难理解，全身组织器官功能活动需要的氧，是通过肺吸入的，注入心脉后，再由心脏泵射到全身，从根本上来讲，肺也是机体营养的来源，间接调节了脏腑的功能。肺的呼吸是有节律的一呼一吸，随着肺的呼吸可以调节全身之气的升降出入运动，辅助空气推动和调节血液的运行，*理和调节津液的布散和排泄。从以上可以看出，中医的肺既包含了现代解剖学上具体有形的肺组织，也包括了肺在人体生命活动中某方面的功能和作用。概括来说，肺具有防御、调节、上令下达、下情上报、里应外合等作用。

为什么百脉都要朝拜肺呢？还是和气血有关。很简单，它老人家掌管着气血资源，想要资源就得求它，就像现在我们各地都要跑发改委要项目、批条子一样。更何况，它所掌握的还不是一般的资源，而是攸关我们人体各个器官能否生存和正常运转的致命资源。前面讲了气血的作用和重要性，人体这个**要运转，必须消耗能量，必须有相应的防御和抵抗外来侵略的能力。气血既是运送营养、免疫等功能物质的河流，本身又是重要的营养功能物质。不管是从营养的角度还是推动和参与血液循环的角度，“气”都是断断缺不得的，而人体所需的气血物质都从肺那里来，靠它分配、运送，那谁还敢不“朝”它？

可能有人还是觉得比较迷糊：气血的作用好理解，为什么各个器官会有对气血资源的争夺、肺如何进行气血分配呢？其实，这牵涉到传统医学的另两个理论：五行相克相生和子午流注。

传统医学把五脏肺、肝、肾、心、脾分别用金木水*土五行来指代，这五者之间既相互协作又彼此竞争。怎么理解呢？简单地说，有人的地方就有江湖，就有江湖纷争，一个好汉三个帮，每个器官都有和自己走得近的一帮人马；同时，每个器官和他的那帮人又有类似想分一杯羹、处于竞争关系的“对头”。自己的那帮人对争取生存空间有帮扶作用，即为相生；而对头和他那帮人马挤压自己的生存空间，当然就是相克了。道理也很简单，既然各个脏器都有其功用，能产生或交换一些功能和营养物质；同时，它们自身的运转也需要消耗相应的营养和功能物质。一提到消耗，问题就来了：就像一个家庭内部，有个骄横惯了的小儿子能优先*夺本应分给其他兄弟姐妹的各种资源，那他在获取资源方面，是不是其他兄弟姐妹的“克星”呢？一个孩子，小时候就靠父母源源不断地供养才能长大成人、成才，这是不是“生养”？通俗地解释，五脏间的相生相克，实际上“克”就是对生存资源的*夺，“生”就是对生存资源的供养。

具体来讲，相生为养，即气血巡行经过“母”经脉后，产生的谷物精微物质更适合“子”经脉利用了；相克为“*”，即气血经过此经脉时，此经脉老是不客气地“雁过拔毛”，先自己截留、利用了精微物质，导致彼经脉所得的精微物质不足，那么就相当于断了另一个经脉的财路，得不到营养和补充的彼经脉(脏器)就只好因营养不良而衰弱甚至死亡了。

我们曾说人体相当于一个小小的*立**。既然是**，也存在预算和分配问题。丞相是肺，“肺朝百脉”，那么五脏六腑谁该领哪些气血，领多少，啥时候领，什么时候传给大家，都由它老人家来严格分配和执行。但是，鉴于人体这个**里面**主义社会还没有实现，做不到社会产品极大丰富、各脏器**“按需分配”，所以必然会有某些脏器急需某类物质而予以**、**，或者某些脏腑实力不够，“人善被人欺”，争不过其他器官，也不排除肺它老人家在特定时候“假公济私”，这样就造成计划赶不上变化，那么资源必须重新调整和分配。而调整不及脏器之间就会按相克相生的关系，去*夺他人气血了。那些*不过别人的脏器，如果长期得不到足够的营养和功能物质供给，就像那些得不到政策、资金扶持而衰败的城市，衰弱甚至“病”下来。这也就是为什么中医在*疗一些疾病的时候，不光是*疗有问题的脏器本身，还会*其母(比如，土生金，那么土就是金之母；相应的，脾是肺之母，*肺往往不光*肺本身，也要健脾，就是所谓的“培土生金法”)的原因，这才是标本兼*。

至于为什么是土生金，金克木，也即脾养肺，肺在特定时候会*肝的生存资源呢？这些问题就说来话长了，有学者通过相关的生化分析仪器和频谱仪做过测定和证实，有兴趣的读者可以自己去查阅相关资料。

理解了这些，关于“肺朝百脉”是不是就豁然开朗了呢？

投稿作者：孤芳不自赏46

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