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宾阳三洞景点好玩吗?

2014.08.28   来源: 互联网 大字

宾阳三洞始凿于北魏,原名“灵岩寺”,明清后易名“宾阳洞”——据说是根据道教吕洞宾的字(洞宾)和号(纯阳)得来;而据清顺*年间洛阳县令武攀龙在《重修宾阳洞碑记》中所说:“寻为宾阳,盖取寅宾出日之义”,则为另一含义。

宾阳三洞是北魏世界皇帝元恪为父孝文帝和文昭皇太后做功德而建。在宾阳三洞中,*具规模的当数宾阳中洞了。它高约9米,宽与进深约11米,从北魏景明元年(500年)开凿,至正光四年(523年)完成,是北魏宣武帝为亡父孝文帝所营造的石窟。石窟内共有11尊大像,又分为正壁主像一组5尊和南、北壁各一组3尊,分别代表佛的过去、现在、未来——正壁主尊“现在佛”释迦牟尼通高8.4米,身着褒衣博带式袈裟,结跏趺坐,高鼻大目,微露笑意。他左手下屈三指,右手向前仰伸,这一手势表示佛在说法,称为“说法印”。在释迦牟尼两侧,分别侍立着二**和二菩萨,也是一副温雅敦厚的表情。南、北两壁的两组造像,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带式袈裟,立于覆莲座上,可惜的是,南壁左胁侍菩萨和右胁侍菩萨的头像都已被盗,现分别收藏于日本大阪市立美术馆和东京**博物馆。

在宾阳中洞诸像的后壁上,还雕饰着众菩萨和**闻法的浮雕像。穹隆形窟顶**,雕刻着莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人——供养天人也叫飞天,在佛教艺术中称为“香音神”,他们能奏乐,善飞舞,衣带飘逸,飞舞在莲花宝盖周围,呈现出《法华经·譬喻品》中所描绘的“诸天伎乐,百千万神,于虚空中一时俱作,雨众天华”的场景。

宾阳中洞两旁的宾阳南洞与北洞,虽然也开凿于北魏,但因战乱、宫廷事变和社会动荡而半途荒废,直到唐代才重新开凿。而这时供奉的主像和造像风格,也已从北魏时期的刚健雄伟,逐渐向盛唐时期的生动活泼过渡,表现的是另一种艺术风格。

投稿作者:孤芳不自赏46

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