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山东定陶县孟海镇牛屯村，是一个古老而又有着丰厚历史文化积淀和丰富文化底蕴的村庄。牛屯鼓乐是山东鼓乐的重要流派，是一种已鼓为主要演奏乐器的民间艺术形式。牛屯鼓乐主要分布于菏泽定陶及周边地区。
牛屯鼓乐的祖师爷为牛氏族祖先牛文灿自学创立。据牛屯村《牛氏族谱》记载：“牛文灿，七世，定陶县孟海镇始牛庄人，明秀才，万历二年在赴京考试路上，与万历皇帝不期而遇，曾结为金兰之好。后万历皇帝封官不受，赠其龙衣蟒袍一裘，朝中皆尊其为御老。”牛文灿出生的那个时代，牛屯村一直活跃着“踩高跷”、“跑旱船”、“倒骑驴(坐柳椽)”即唢呐、扭秧歌等多种民间文艺形式，在这样的环境下出生，牛文灿自幼便喜爱鼓乐，赴京赶考期间，又曾在京城多次观看鼓乐演出，从中了解和掌握了一些鼓乐知识，在此基础上，他取长补短，*创自编，写下《雷公闪江》、《天公作美》、《**太平》、《风调雨顺》等鼓乐，教书之余，组织牛姓家人演练，深受族人喜爱。后来，牛姓家人有卖粮筹款，购置了锣、铙、钹、镲等伴奏乐器，这样锣、铙、钹、镲与雷霆大鼓一起交叉混合穿插击打，形成*特几**演变过程，逐渐形成了一整套演奏技巧，促进了山东鼓乐曲的发展。
牛屯鼓乐在明朝极尽辉煌，得到迅速发展，周围几百里范围内的村庄都派人来学习牛屯鼓乐，*多时鼓乐班子发展到100多个。更有幸得到神宗皇帝“此鼓只应京城有，乡间哪得此鼓生”的夸赞。牛屯鼓乐便一直享有“牛屯鼓乐如响雷”的美誉。更因神宗皇帝钦差赐牛屯鼓乐队每人一身黄色大马褂以示褒奖，至今牛屯鼓乐演奏时，乐队都身着黄马褂服装，与红皮大鼓和红色飘带相映生辉，唯武不凡。
牛屯鼓乐尤其演奏的基本形式，其功能可分为：一般鼓乐、祭师鼓乐和雷霆鼓乐。一般鼓乐以一盏孤为零鼓，配以小镲、小锣等乐器，用于一般红白事，曲目以小曲调为主;祭祀鼓乐演奏形式多，以双鼓为令鼓，并配以中镲、中锣等乐器，主要用于旧时大户人家祭祀，气势宏大，曲目以套曲为主;雷霆鼓乐以直径超1.5米的大鼓为令鼓，左、右各设一个战鼓，配以全套青铜乐器，有时也配管乐器，成八字排列，这种鼓乐演奏时，显得古朴典雅，庄严肃穆，多用于管家大殿、宗族大事，是牛屯鼓乐的灵魂。
牛屯鼓乐曲目丰富，口传有108套，初步挖掘整理出传统曲目17套，沿用至今常有的15套。代表鼓乐曲目有《雷公闪将》、《天公作美》、《**太平》、《风调雨顺》、《点兵》、《扯不断》、《小的圣》、《节节胜》、《狗嘶咬》、《仓八》、《砍马蹄》、《鸡上架》、《大得胜》、《四面风》、《大战场》、《步步紧》、《巧散手》等。这些鼓乐目是敲鼓艺人在不断的演出中，自编书目创立起来的。这些鼓乐曲谱也体现了牛屯大鼓的发展达到了很高的水平，迎合了村民们庆典、祭祀、迎亲、战争等各方面演奏需要，具有浓郁的地方特色。
投稿作者：孤芳不自赏46
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